慧緣獨(dú)坐禪房，打坐念經(jīng)，一連辟谷七天，仍然面色紅潤(rùn)，看不出有任何異樣。
“小山東”的意外身亡，對(duì)于慧緣來(lái)說(shuō)打擊很大。作為從小跟隨大法師學(xué)佛念經(jīng)的年輕人，還是第一次親眼見(jiàn)證了如此慘烈的死亡。要是讓他知道前幾個(gè)月發(fā)生在黑水寨的戰(zhàn)事，他這個(gè)法師不知會(huì)作何感想。
文奎連續(xù)舉辦了十期培訓(xùn)班，把采煤和開(kāi)礦的工人輪流培訓(xùn)了一遍，讓黑水寨的人們大開(kāi)眼界。
以往，人們只知道文奎在打仗上很有一套。沒(méi)想到，他對(duì)于開(kāi)礦和采煤都很精通。尤其是采煤，什么塌方、透水、瓦期爆炸等危險(xiǎn)事故，采礦工人也是聞所未聞。他們只知道整天躲在暗無(wú)天日的地底下，有危險(xiǎn)，卻并不知道危險(xiǎn)來(lái)自哪里。畢竟都是一群毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的弱雞。
聽(tīng)了文奎如此精細(xì)的講解。礦工們總算是明白了，自己的頭頂整日都懸著一柄利劍。死神一直都在盯著自己！
趙伯虎經(jīng)歷了喪子之痛，文奎想把他調(diào)到飯?zhí)卯?dāng)伙夫。反正那么多人吃飯，飲食方面需要下大力氣。
“不，我不去。我一大把年紀(jì)了，不怕死！”
令文奎意外的是，趙伯虎拒絕了他的好意。原因很簡(jiǎn)單，他年事已高，萬(wàn)一會(huì)發(fā)生事故，正好可以去陰間陪趙永。
工頭說(shuō)不通，史勇也說(shuō)不通，文奎親自去說(shuō)，倔老頭還是不肯買帳。
真倔啊。沒(méi)有其他辦法，只有讓趙伯虎重操舊業(yè)，繼續(xù)他的開(kāi)礦。
“老山東”雖說(shuō)年事已高，但體力上絲毫不輸于年輕人。一百多斤重的石頭，和年輕人一樣抬，絲毫不會(huì)偷奸�；�。
文奎和慧緣談及此事時(shí)，慧緣聽(tīng)罷，反問(wèn)道：“你知道為什么嗎？”
“不知。”
“心念。我們的心可以無(wú)限大，也可以無(wú)限小。文大寨主對(duì)于屬下關(guān)懷備至，無(wú)論是山寨的中層官員，還是普通一兵，你就像對(duì)待自己的家人一樣，毫無(wú)二心。像你這樣的山寨王，我慧緣也還是第一次遇見(jiàn)。貧僧十歲入寺，學(xué)佛、云游已達(dá)十五載，可以說(shuō)是讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。像文施主這樣的能人賢士，我還是第一次遇見(jiàn)�！�
“法師不要盡撿好話說(shuō)。要幫助文奎多進(jìn)步，說(shuō)實(shí)話，文奎雖說(shuō)也是個(gè)文化人，由于反感科舉，不愿為官。所以，無(wú)意參加每年的科舉選拔。如今在這黑水寨，也算是落草為寇。但山寨所得，絕大部分還是經(jīng)營(yíng)所得，并不曾打家劫舍。要劫，也是劫富濟(jì)貧，對(duì)得起天地良心。”
“貧僧一心向佛，以慈悲為懷。愿意終身以傳播佛經(jīng)、宣揚(yáng)佛教為己任，并不贊成人與人之間互相殺戮，勾心斗角。但如今全國(guó)各地戰(zhàn)事頻發(fā)，民不聊生，又叫佛門凈地何以獨(dú)善其身？百姓的日子過(guò)不下去，佛廟的香火錢基本無(wú)法滿足寺里正常運(yùn)轉(zhuǎn)。前些日子，一批野蠻的官兵以搜查紅巾軍為名，到寺廟翻箱倒柜，沒(méi)有任何收獲，結(jié)果呢，一把火燒掉了寶林寺。真是罪孽呀。”
談起寶林寺的劫難，慧緣法師仍然很義憤。文奎能夠感受得到他內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。
文奎提出了一個(gè)設(shè)想：“憑目前黑水寨的實(shí)力，倒是有能力為慧緣法師重新蓋一座寶林寺，仍然由法師任主持。不知您意下如何？”
慧緣以為聽(tīng)錯(cuò)了，重復(fù)問(wèn)了一句：“此話當(dāng)真？”
“文奎從無(wú)虛言。關(guān)于這一點(diǎn)，相信法師定然會(huì)相信�！�
“那敢情是好，敢情是好呀！”
要想留住慧緣，替他重修寶林寺應(yīng)該是最好的辦法。再說(shuō)，只要慧緣在文奎眼皮底下，不為所有，但為所用，也不乏是一步好棋。
其實(shí)對(duì)于黑水寨而言，修建一座寺廟，所花費(fèi)的成本并不高。數(shù)人抱的樹(shù)木隨處可見(jiàn)，精壯勞動(dòng)力更是充裕。數(shù)萬(wàn)精兵，任由文奎調(diào)遣。
文奎讓文沖親自負(fù)責(zé)此事，從軍中挑選了兩百名壯士，其中有不少還是工匠出身。這些人干什么呢？上山砍樹(shù)，專挑紅豆杉和烏木砍。用價(jià)值高的樹(shù)木建廟，不容易被蟲(chóng)蛀。
柴茂用了半個(gè)月時(shí)間，陪著慧緣在黑水寨一百五十平方公里的土地上走了一遍，終于選了一處風(fēng)水寶地：雞公嶺。位于黑水寨主峰
在文沖主導(dǎo)下，又用了一個(gè)月，一座新的寶林寺建成了。雄偉鍍金的“大雄寶殿”內(nèi)，一尊尊菩薩得到重塑，由原來(lái)那種粘性極強(qiáng)的泥巴變成了眾萬(wàn)人崇拜的佛像。
寺廟落成。文奎陪著慧緣在寺內(nèi)住了一個(gè)星期。天天和慧緣談佛論道，從世外高人處汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
由于寺廟剛建成，知名度不高，饒州縣也好，信州府也罷，并沒(méi)有多少信徒前來(lái)燒香拜佛。寺廟要想揚(yáng)名，也是需要時(shí)間的積淀的。除了念經(jīng)，練功，慧緣仍然有大量的時(shí)間剩余。
文奎見(jiàn)時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，向慧緣提了個(gè)要求，把掃盲班變成了掃盲學(xué)校，在寺廟內(nèi)又新建了幾間大教室，以便黑水寨的子弟讀書。
至于教材，更不是文奎所擔(dān)心的。慧緣法師滿腹經(jīng)綸，自己編教材，自己主持教學(xué)。學(xué)校開(kāi)辦之初，竟然招收了九十八名十五歲以下的學(xué)生。這些學(xué)生在山寨不但免費(fèi)讀書，還免費(fèi)吃飯住宿。
消息傳開(kāi)，山寨沸騰。家家戶戶都巴不得多生些子弟，送到學(xué)校去給慧緣當(dāng)學(xué)生。
慧緣具有普渡眾生的菩薩心場(chǎng)。對(duì)于那些學(xué)子，學(xué)習(xí)上要求很嚴(yán)格，教得也很仔細(xì)。寶林寺的名氣也就越來(lái)越大。
某日。文老夫人把文奎叫到房間。由于太忙，文奎已經(jīng)有些時(shí)間沒(méi)有向老夫人請(qǐng)安了。
老夫人不請(qǐng)則已，一請(qǐng)準(zhǔn)是有事。
果然，文奎剛剛坐下，老夫人的口氣便不善起來(lái)。
“奎兒”
“母親，孩兒在�！�
“聽(tīng)說(shuō)你近來(lái)在雞公嶺修建了一座寺廟？”
“正是�！�
“何時(shí)帶母親去拜一下佛吧。讓佛菩薩保佑我文家香火永續(xù)，早添孫兒呀�！�
“母親”
“不樂(lè)意？”
“孩兒并非此意。寶林寺是佛門重地，而且還兼負(fù)著為黑水寨孩子掃盲學(xué)習(xí)的重任。如果母親要去，孩兒應(yīng)該先向慧緣法師請(qǐng)示�！�
“那你就差人去告訴慧緣法師，母親想去寺廟清靜幾天。近些日子有些心煩�！�
“孩兒遵命就是�！�
從文老夫人那里出來(lái)，文奎不禁冷汗涔涔。老母親又開(kāi)始發(fā)夢(mèng)了，她想當(dāng)祖母的心情已是心急如焚。而其其格也好，劉蕓蕓也罷，肚皮總是不見(jiàn)任何變化。