從界門(mén)出來(lái)之后遇見(jiàn)把守的德崇德敬師兄弟二人，易天當(dāng)場(chǎng)被他們訛走缽盂靈器。作為回報(bào)自己則是拿到了一塊德敬親手制作的身份玉符。
據(jù)說(shuō)在佛界之中憑此玉牌可以毫無(wú)阻擾的進(jìn)入各大寺院，至于是不是真有此功效自己卻是對(duì)此抱有懷疑的態(tài)度。
反正也算是自己花了大價(jià)錢(qián)買來(lái)的，在德崇和尚那般強(qiáng)買強(qiáng)賣的架勢(shì)下自己也是無(wú)可奈何。
待離開(kāi)界門(mén)所在的山谷之后，豈料德崇卻是一臉正色道：“師兄你何故將佛骨令牌交給此人，難道這就是我們要在此等候之人么？”
“難道不是么？”德敬睜開(kāi)眼睛緩緩說(shuō)道：“師尊洞悉先機(jī)自然是錯(cuò)不了，來(lái)之前也是囑咐于我勿要看走了眼。”
“可此人難道憑著修煉過(guò)大日真經(jīng)就可以被確定是我們要找之人么？”德崇不服氣的道。
“師弟這是犯了貪戒了，”德敬笑道：“這大日真經(jīng)乃是宗門(mén)不傳之秘，歷代高僧都是對(duì)此可遇而不可求。而且?guī)煾嫡f(shuō)了真經(jīng)也是隨緣，縱使我等萬(wàn)般苦求也未必能夠得之一閱，凡事只求個(gè)緣字。”
說(shuō)完身影一閃徑直飛至空中朝著遠(yuǎn)方飛去，在身后的德崇卻是無(wú)奈的搖搖頭道：“一真師兄那一脈果然厲害，先有玄悟師侄后有這易天，看來(lái)我大雷光禪寺反攻魔界之期不遠(yuǎn)也�！�
接著兩條胖腿猛的一蹬身體撥地而起飛至空中后跟著德敬遠(yuǎn)去的背影跟了上去。
此時(shí)的易天卻是絲毫沒(méi)有頭緒，在佛界之中完全是迷了路到處亂轉(zhuǎn)。飛到數(shù)千里開(kāi)外后總算是找到了座修真城鎮(zhèn)，自己在佛界兩眼一抹黑好不容易看到個(gè)修真城鎮(zhèn)自然是要進(jìn)去好好打探一番。
落下云頭后將身上原先苦頭陀的裝束都收了起來(lái)，然后換做自己正常的裝束裝扮成個(gè)散修模樣大搖大擺的就往城門(mén)走去。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望了下此處的修真城鎮(zhèn)門(mén)口上書(shū)兩院，當(dāng)下心中覺(jué)得奇怪，這好好的修真城鎮(zhèn)為何起這古怪的名字。
走到城門(mén)口只見(jiàn)進(jìn)城之人分三條道路，左邊的都是穿著僧袍的和尚，各個(gè)衣衫襤褸活脫脫的像是苦行僧那般，人數(shù)較多排著的隊(duì)伍也是最長(zhǎng)。右邊的通道都是些衣著光鮮的僧侶，身上的裝飾較平常的修士都要富麗堂皇。
正中間的是普通修士的過(guò)道，這里也有不少修士進(jìn)出。有不少還是像自己那樣的靈修，還有甚者參雜了不少妖修和異族修士在其中。
這倒是讓易天覺(jué)得有點(diǎn)意思，在靈界之中自己接觸過(guò)的妖修也有幾個(gè)但數(shù)量絕對(duì)比不上在此見(jiàn)到的多。
收斂住自己身上的氣息易天緩緩走了上去跟在中間那些靈修的身后緩緩進(jìn)入了兩院城內(nèi)。來(lái)到城里易天才算是見(jiàn)識(shí)到了，城內(nèi)的建筑最多的還是簡(jiǎn)陋的小寺院。這里大部分地方都可以讓那些苦行僧停下來(lái)歇歇腳，而且還會(huì)提供些齋菜。
至于城中西面還有座規(guī)模宏大的寺院，外表裝飾的金碧輝煌，那些穿著富態(tài)的僧人都會(huì)進(jìn)入其中。
易天不了解情況但當(dāng)?shù)氐娜俗匀皇侵�，稍稍詢�?wèn)過(guò)后才明了原來(lái)這些苦行僧都是大乘宗修士，他們所歇腳之地也都是專為大乘宗僧人所設(shè)的暫歇之所。
但千萬(wàn)不要忽視了這些人，他們之中很多人的修為都達(dá)到了佛嬰期或者是更高層的化神期那般。
但始終是秉承著入世苦修的宗旨所以才會(huì)寧愿餐風(fēng)露宿，以肉身之趣行遍佛界的每個(gè)角落普渡眾生。
至于那座金碧輝煌的寺廟則是秘宗修士的聚集地，很多修士都會(huì)去那里會(huì)友。更甚者這大乘宗和密宗似乎都不會(huì)有什么私下往來(lái)。大家走在路上也都是各行其道決計(jì)不會(huì)相互打擾到的。
難怪此處會(huì)內(nèi)稱之為兩院城，原來(lái)是以大乘宗和密宗兩院來(lái)命名的。
易天走在城中逛了幾圈后才得知原來(lái)在佛界之中修士的通用貨幣是佛力靈牌，退而求其次的才是靈石之類的硬通貨。
另外自己手上的靈器也可以拿來(lái)兌換作價(jià)，但還是以佛宗靈器最為有用。
細(xì)細(xì)點(diǎn)了下自己儲(chǔ)物戒中儲(chǔ)存的靈器，其中只有串琉璃佛珠和金剛降魔杵算得上是佛宗靈器�？蛇@兩樣是自己似的較為順手的靈器，不到萬(wàn)不得已絕對(duì)不會(huì)拿出來(lái)兌換的。
除此之外倒是還有大量的靈器留存，這些都是自己在仙界碎片之中擊殺了其余幾個(gè)分神初期修士后拿到的物件。
這些東西有不少還是品質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)的，易天思前想后還是決定暫緩出售。先花了靈石買了一份較全面的佛界地圖，在這上面可以看到大乘宗占據(jù)了九成以上的地界，而密宗還有維持在大雪山方圓百萬(wàn)里的區(qū)域作為其宗門(mén)勢(shì)力范圍。
在大乘宗區(qū)域之內(nèi)正中心的百萬(wàn)里方圓內(nèi)畫(huà)了個(gè)碩大的圈，里面只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)著大雷光禪寺的字樣。
顯然這宗門(mén)密辛自然是不會(huì)讓外界知道的，所以才會(huì)有此模糊的標(biāo)記。
至于自己所在的兩院城則是位于地圖下方邊陲一隅，距離正中心的大雷光禪寺還有兩千萬(wàn)里路。
易天見(jiàn)罷倒吸口冷氣，自己還是太低估了佛界的地域廣博，照這樣的距離但就是飛也要飛上兩三個(gè)月才能飛到那里。
不過(guò)細(xì)想之下佛界之中必定還有超遠(yuǎn)距離傳送陣，自己只要找到路徑到也不必?fù)?dān)心花費(fèi)太多的時(shí)間。
正想著呢突然看到大街前方有些騷動(dòng)的跡象，悄悄探出神念來(lái)查探了下發(fā)現(xiàn)前方有幾個(gè)僧人似乎在對(duì)持著。再探查下發(fā)覺(jué)是個(gè)苦行僧和一個(gè)密宗僧人起了爭(zhēng)執(zhí)，四周的人群也是忿忿散開(kāi)空出地方給這兩人。
易天緩緩從一側(cè)走了過(guò)去悄悄施展瞳術(shù)查看了下，兩人的爭(zhēng)端是為了柄漆黑色魔刃歸屬。這倒是讓自己心中生疑，區(qū)區(qū)一柄魔刃怎么會(huì)讓他們?nèi)绱酥匾暋?br />
隨即倒是四周看熱鬧的修士無(wú)意間提及到，在佛界之中能夠賺取功德最快的方法就是精化魔器。好不容易找到件化神修士的魔器這兩人自然是都看在眼里所以才會(huì)爭(zhēng)執(zhí)不下。