曾經(jīng)封林晩在八仙世界的時(shí)候，搞過(guò)一出由釋入道，狠狠的打了一波佛門(mén)和尚的臉。
但是那是屬于為了討好八仙，和先造反然后再招安的性質(zhì)，有點(diǎn)類(lèi)似。
而在這個(gè)世界，他要成仙，就必須完美到獨(dú)一無(wú)二，傳奇到獨(dú)一無(wú)二。
他不僅要佛道兼修，更要出將入相，能文能武，在許多顯圣人前的行業(yè)，都做到最頂尖。
如此方能被世人稱(chēng)之為仙，方能讓人們相信，他就是仙。
這可比簡(jiǎn)單的叛出佛門(mén)難多了。
畢竟背叛一個(gè)體系，和超越一個(gè)體系，不是一個(gè)概念。
現(xiàn)在的封林晩，在佛門(mén)之中固然有著很盛的名聲。
但是只要他敢破佛門(mén)而入道門(mén)，立刻就會(huì)遭到天下所有佛門(mén)修士的一致唾棄。
更別提，封林晩還有心，以自己的身份便利，重塑旁門(mén)左道，另起一脈祖師。
當(dāng)然，這些還只是一個(gè)方向，具體該如何操作，封林晩還沒(méi)有過(guò)于細(xì)致的計(jì)劃。
眼前的情況，不僅僅是要先渡過(guò)懸空寺接下來(lái)的追擊和糾纏，也要繼續(xù)膨脹在佛門(mén)內(nèi)的體積，直到有一天，他做任何事、任何決定，在大義的名分上，都無(wú)人反駁。
“只是！要達(dá)到這種程度，需要的不僅僅是名望，還得有實(shí)打?qū)嵉膶?shí)力和戰(zhàn)績(jī)。我現(xiàn)在充其量就是五級(jí)，耗盡手段，欺負(fù)這個(gè)世界的土著，也最多只能對(duì)戰(zhàn)六級(jí)···也就是他們所謂的玉境。但是現(xiàn)如今，這方世界的頂級(jí)戰(zhàn)力是七級(jí)�！狈饬謺娙嗔巳嗝夹模@也是目前為止，最讓他頭疼的問(wèn)題。
“實(shí)在不行，便只能先以郭營(yíng)長(zhǎng)給的那個(gè)心臟為核心，做一個(gè)傀儡出來(lái)了。如此操控一個(gè)擁有六級(jí)以上實(shí)力的傀儡，大概也就夠用了。”封林晩心想。
萬(wàn)不得已，還能動(dòng)用一些編外的科技手段。
雖然這樣可能會(huì)引起這方世界天道的反彈。
但如果隱瞞的好，將高科武器，偽裝成某種強(qiáng)大的法術(shù)、神通，倒也不是不可能過(guò)關(guān)。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。
第二天，當(dāng)清晨的鐘聲，驚醒了沉睡的山林，封林晩伙同著人群，一起便辭別了大悲方丈，然后下了懸空山。
此時(shí)站在山腳下，再回望整個(gè)懸空山。
方才驚覺(jué)，這整條綿延的山脈，看起來(lái)就仿佛一尊臥佛。
山勢(shì)雖然險(xiǎn)峻，卻并不險(xiǎn)惡，蒼翠點(diǎn)綴，飛瀑流泉，皆給整個(gè)山巒增添了秀色。
確實(shí)是一等一的福地。
一路東行，封林晩的目的地，是位于整個(gè)大陸中央，最強(qiáng)大的帝國(guó)‘靖國(guó)’的都城。
隨著距離靖國(guó)都城越來(lái)越近，跟在封林晩身邊的人，也越來(lái)越少。
五天后，在距離靖國(guó)都城不足三百里之處時(shí)，最后一位同行者，也辭別而去。
此時(shí)的封林晩，已然是孤身一人。
騎著小毛驢，行走在官道之上，封林晩傾聽(tīng)著四周的風(fēng)聲，已經(jīng)感覺(jué)到了彌漫在密林之中的殺意。
舉目一望，運(yùn)氣不錯(cuò)。
就在正前方，有一隊(duì)人馬。
看那氣派摸樣，應(yīng)該是某個(gè)官宦的家眷，正舉家搬遷進(jìn)入京城。
封林晩倒騎著小毛驢，一拍驢子屁股。
小毛驢‘呃噫’‘呃噫’的叫了兩聲，然后馱著封林晩跑的飛快。
“哼！被他發(fā)現(xiàn)了！追上去！別讓他跑了�！泵芰掷铮魂�(duì)黑衣人，交流說(shuō)道。
一道道影子，追著封林晩騎驢而走的方向跟過(guò)去。
很快就在山道上再次相會(huì)。
這一次，這些人直接跳了出來(lái)，堵在了官道兩頭。
馬匹嘶鳴，那有著數(shù)十人隊(duì)伍的官宦家屬們，紛紛失色。
護(hù)持左右的侍衛(wèi)們，拔出武器，警惕的看著來(lái)者不善的黑衣人。
馬車(chē)內(nèi)，一個(gè)中年美婦，抱著一雙兒女，雖然面色發(fā)白，卻多少還是有些鎮(zhèn)定。
馬車(chē)旁站著的官家，哆嗦著腿腳，大聲對(duì)黑衣人們喊道：“何人如此大膽，竟敢攔當(dāng)朝御史中丞史大人的家眷，莫非就不怕我大靖鐵律了嗎？”
攔在道路兩側(cè)的黑衣人們則是置若罔聞。
他們根本就對(duì)所謂史大人的家眷一點(diǎn)興趣都沒(méi)有。
反而是封林晩忽然騎著小毛驢走了過(guò)來(lái)，然后開(kāi)口嘆息道：“貧僧路過(guò)此地，本不愿招惹是非。只是···如此多無(wú)辜之人，眼看著就要遭到屠戮，終究于心不忍。”
“諸位！若是求財(cái)，貧僧雖然身無(wú)長(zhǎng)物，卻有幾分顏面，可代諸位壯士，入各方寶剎，求得一些。若是害命，那貧僧也只能奉陪，卻煩請(qǐng)放過(guò)這些無(wú)辜的人�！�
封林晩這話說(shuō)的很曖昧。
在那些黑衣人聽(tīng)到，倒是滿口假仁假義的味道。
也沒(méi)什么太大的不妥。
但是在那些御史中丞史大人的家眷聽(tīng)來(lái)，這是什么？
這就是義士��！
本來(lái)與他無(wú)關(guān)，此時(shí)卻跳出來(lái)，一肩膀扛了。
無(wú)論這個(gè)和尚扛得起扛不起，至少這心意是到了。
“少?gòu)U話！殺了他！”黑衣人們?cè)缫讶棠投鄷r(shí)，此時(shí)哪有那么多廢話。
只聽(tīng)見(jiàn)空氣中，彌漫著一陣陣的幻音。
所有人都覺(jué)得眼前一暗，仿佛看到了這世間最恐怖，也最?lèi)盒牡膱?chǎng)景。
這是天晟教的五毒幻音。
天為至上，晟為光明，就像所有的魔教都不會(huì)自認(rèn)為魔教，天晟教也是如此。
只是一個(gè)教派是正是邪。
不是自己命名的，而是其教義是否導(dǎo)人向善，其信眾是行善還是作惡，其所施展的手段，看起來(lái)像是什么好路數(shù)，還是壞路數(shù)。
天晟教的教傳正功，為大光明訣，確實(shí)正大光明，修出的真元，也猶如煌煌烈日。
但是一般的教眾所用，卻恰恰相反，各種鬼祟陰邪。
此時(shí)幻音只是為了迷惑心神。
真正的殺招，是鋪天蓋地的毒蝗。
這些毒蝗本是天晟教徒以人血骨肉喂養(yǎng)，生在陰暗潮濕之地，不僅個(gè)個(gè)銅身鐵骨，且身有劇毒。
加上如此多的數(shù)量，鋪蓋而來(lái)，即便是一般的六級(jí)玉境修士，也難以抵擋。
畢竟這里的六級(jí)，相比起星河時(shí)代的六級(jí)，相同的大約也只是能量輻射強(qiáng)度。
面對(duì)這些天晟余孽的襲擊，封林晩嘆息一聲，然后伸手忽然掐住了一個(gè)手印。
假如大苦禪師在這里，定然可以認(rèn)出，這正是他最擅長(zhǎng)的彌陀拳印的起手式。
只見(jiàn)封林晩手持印訣，虛握拳印，長(zhǎng)身而立，然后口誦佛經(jīng)。
下一瞬間，所有的幻音消失，人們眼前的幻覺(jué)，就像是被一塊抹布抹掉了一般。
那遮天蔽日的毒蝗，也都紛紛墜落，然后匍匐在了封林晩的腳邊。