“原來(lái)是不懂大師！久聞大師之名，今日得見，我等也是三生有幸�！币凰查g，許多江湖人士，紛紛上前，來(lái)與封林晩見禮。
封林晩也一一和善的打招呼。
八賢王眼見如此，雖然稍微有點(diǎn)心中不太是滋味，卻還是說(shuō)道：“諸位！本王雖有心濃重款待各位，但是受限于國(guó)法，難有輕狂之舉。如今特意請(qǐng)來(lái)不懂大師，大師乃是本王的至交好友，隨后勞煩不懂大師，與諸位一道，多做交流，諸位意下如何？”
封林晩‘不懂和尚’這個(gè)馬甲名望不低。
又有八賢王出面站臺(tái)，雖然人群中，還有那么幾個(gè)攪屎棍。
但是多少還是暫時(shí)先將名分給定了下來(lái)。
為了避嫌，八賢王不好多做停留，更免得那些江湖中人，無(wú)端端提出一些過(guò)分的要求。他拒絕不是，同意更不是，交代完封林晩后，便以有政務(wù)要處理，而匆匆告辭。
留下來(lái)的封林晩，倒是輕車熟駕，與那些自由自在慣了的江湖中人打交道。
雖然這個(gè)由八仙合力創(chuàng)造的世界里，力量上限頗高。
但是江湖依舊存在。
很多人喜歡把武林和江湖等同起來(lái)，這就是一種錯(cuò)誤。
武林是指修煉武功的人士，組成的一個(gè)散落江湖的群體。
而江湖···就是人，人就是江湖。
無(wú)論力量上限多高，只要有那么些個(gè)喜歡游走于山河之間，行個(gè)人意愿之事的人士，便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)，仿佛獨(dú)立于正常體系之外的別樣體系。
講道理，一些仙俠世界中。
那些巨大的宗門，傳承數(shù)千年的世家，仙佛妖魔···他們所組成的一個(gè)整體，又何嘗不是一種江湖？
封林晩曾經(jīng)在罪人淵，與大量的奸惡魔徒打過(guò)交道。
那些難搞的家伙，他都能與他們交流的如魚得水。
眼下這些江湖客，雖然都散漫慣了，但是大多也都是本著一顆俠義之心來(lái)的，也能算是江湖中的正派人士。
封林晩與他們溝通起來(lái)，當(dāng)然更不費(fèi)力。
等到大伙都相互熟悉一些后。
一個(gè)早就被八賢王安插在人群中的家伙，便開口喊道：“如今大伙聚攏在一起，本是為了保護(hù)八賢王。原本大家各自行事，互不相干，倒也無(wú)妨，只是稍顯缺乏無(wú)力，大伙各自奔波多時(shí)，卻始終未能抓住那幕后真兇，一勞永逸�！�
“如今不懂大師來(lái)了！大家也就有了頭了！我提議，大家伙以不懂大師為首，臨時(shí)組成一個(gè)幫會(huì)，如此，不僅可以更方便大家各展所長(zhǎng)，合作起來(lái)，完成保護(hù)八賢王的目的。即便是待到日后解散了，大家伙江湖再見，若無(wú)沖突，看在今日的情分，也能相互守望相助�！�
這一番話，說(shuō)的也是有理有據(jù)，入情入理。
顯然也不是什么隨口即來(lái)，背后也應(yīng)該早有人指點(diǎn)。
此言一出，其余幾個(gè)八賢王安置好的人，也就緊跟著起哄。
于是一眾江湖豪杰，也便都隨大流的紛紛認(rèn)同。
而封林晩此時(shí)，卻忽然道：“大家本都無(wú)拘無(wú)束，同等論交。若說(shuō)組成幫派，難免要分出個(gè)高低上下，反而不美。既然如此，不妨退而求其次，大家結(jié)社而行，同為社友，互相幫助，互相提點(diǎn)。貧僧則居地主之誼，負(fù)責(zé)幫大家與王爺多做溝通。大家認(rèn)為可好？”
雖然封林晩的本意，是收攏這些人，留作己用。
不過(guò)目的不能暴露的太快，規(guī)矩也不著急全部一時(shí)定下。
溫水煮青蛙，才是好事。
封林晩手中有大量的修行寶典，有不少的修煉資源，還有八王爺幫忙提供酒肉錢財(cái)，美色雅樂(lè)。
憑借著這些優(yōu)勢(shì)，慢慢的改變這些人的生活習(xí)慣。
最終讓他們?cè)僖搽x不開。
果然封林晩的一席話，讓原本心存擔(dān)憂的不少人，面上露出輕松之色。
“大師說(shuō)的不錯(cuò)！大家結(jié)社而行，互通有無(wú)。也算是一段難得的交情�！�
“不過(guò)不懂大師，如今大伙既然已經(jīng)結(jié)社，總該有個(gè)名號(hào)，不知大師可有說(shuō)法？”之前那個(gè)看起來(lái)風(fēng)度翩翩的秀士，代表不少人開口問(wèn)道。
封林晩沒有先一言以斷，而是向大家征集。
果然便有了如‘佑王社’‘正道社’‘精誠(chéng)社’‘除魔社’等等社團(tuán)名號(hào)。
其中有些指向意義十分明確，卻顯得張揚(yáng)。
有些則是過(guò)于偏頗，對(duì)于某些雖然身在魔道，卻心向正義的社友不太友好。
“大家本都是江湖人，出身皆自于草莽，全憑一股義氣，方才聚攏在一起。豈能因所助力者為當(dāng)今的八賢王，便妄自尊大，忘了出身來(lái)歷？需當(dāng)秉持本心，不忘過(guò)去才是。”
“貧僧提議，不妨叫做草流社···如何？”
“草莽之流，也要秉持這天地間的一股正氣，沛而不盛氣凌人，有朝一日，只盼這天下山河，如同我等一般的有志之士，也如同山野草木一般，興盛繁榮�！狈饬謺姷鹊綍r(shí)機(jī)差不多，爭(zhēng)執(zhí)已起，卻沒有紅臉的時(shí)候，說(shuō)出了自己的腹案。
其實(shí)叫不叫草流社，不重要。
重要的是，首先顯得整個(gè)社團(tuán)，他不是一言堂，不搞獨(dú)裁。
開口決定，只是為了避免紛爭(zhēng)。
其次···就是為了某種程度上的去‘去八賢王’化，這是必須走的一步。
假如這個(gè)社團(tuán)，真的叫了‘佑王社’這種名號(hào)。
張揚(yáng)倒是其次，最主要的是，以后與八賢王再也脫不了干系。
這票人，可是封林晩打算招攬為私兵的，一直打著八賢王的標(biāo)簽，這可就難辦了。
果然，爭(zhēng)執(zhí)不休之下，封林晩的提名，受到了一致的認(rèn)同。
最終將名號(hào)定了下來(lái)。
隨后，封林晩依照與八賢王早已商量妥帖的方案。
將各方江湖中人，依照個(gè)人能力不同，臨時(shí)編組。
以所謂的‘本地人士’為臨時(shí)‘向?qū)А?br />
去掉了什么隊(duì)長(zhǎng)、管事一類，帶有明顯高人一等嫌疑的職位。
但是仔細(xì)來(lái)看，其實(shí)向?qū)Ь褪顷?duì)長(zhǎng)，雖然無(wú)名，卻有對(duì)應(yīng)的職能。
人們總是拒絕管束，拒絕有人站在比自己高的位置。
卻有很多人并不在知曉，當(dāng)人群聚攏的時(shí)候，分出管理者，與被管理者，剝削者與被剝削者，這就是本能。
都說(shuō)上古時(shí)期，原始人類，屬于大同社會(huì)，按勞分配，一視同仁···。
這話，聽聽也就算了。
平均按勞？
怎么個(gè)平均法？
一只雞還有雞腿和雞屁股，同等功勞下有三五個(gè)人，怎么分？