一個(gè)謊言的最高境界，就是說到自己都信以為真。
正常情況下，思維正常的人，當(dāng)然不會(huì)被自己的謊言蒙蔽。
“除非這個(gè)人喝醉了。”以上，就是封林晩對(duì)醉陽峰這門傳承絕學(xué)的理解和傾向。
用更加利于理解的方式來說，就是他把這門法門，當(dāng)做了絕佳的輔助。
利于他扮演不同的馬甲，同時(shí)修煉眾生相。
“如此一來，至少修行前期的核心構(gòu)架已經(jīng)完整，隨后即便是以不同的馬甲補(bǔ)充技能，也都應(yīng)該更傾向于應(yīng)用方面。不過···除了我的百層練氣之外，怎么感覺無論是眾生相還是千杯醉世不解浮生，都有些來的太合適，太湊巧了一些？”
“難不成，真有什么力量，在背后安排我？”不怪封林晩疑神疑鬼，一次的巧合是運(yùn)氣，兩次的巧合，就不能單單只用運(yùn)氣來形容了。
霞光點(diǎn)綴的蓮池之中，靖仇上人依舊還在講解著這門醉陽峰弟子必修的法門。
在她的講解中，三番五次的囑咐，除非是屬于家族中另有絕佳傳承的弟子，否則普通的散修或者剛?cè)腴T的普通人，最好是將這法門，作為主要功法修煉。雖然缺少了核心部分，但是單單只是基礎(chǔ)部分，就要比絕大多數(shù)的修煉功法要強(qiáng)。
“說起來，也只有成為醉陽峰的下一任脈主，才能得到全篇。那么為了這個(gè)目標(biāo)努努力？”封林晩想了想，很快就又將這個(gè)念頭甩開。
倒不是他沒有這個(gè)自信，而是一脈之主···哪怕是未來的一脈之主，都不是那么輕易決定的。往往需要漫長的時(shí)間考察，還要與一代代的天驕弟子爭鋒爭雄，死守到最后。
醉陽峰的脈主并未修成真仙，假如在天人大劫來臨之前，他無法突破，那么理論上來講，下一任脈主將在未來百年內(nèi)決定下來。
說起來算是需時(shí)較短的一脈脈主了。
但是···對(duì)封林晩來說，依舊漫長。
他可不會(huì)將自己的百年時(shí)光，耽擱在盤王大世界。
何況···他只購買了十年份的充能外掛。至于這門法門的問題，等出了盤王大世界，還能找羅天殿解決。
“所有的基礎(chǔ)部分，已經(jīng)講解完畢，可有人還有不懂之處？”靖仇上人的聲音，從高處傳下來。
但是大殿內(nèi)，卻一派安靜。
倒不是真的都沒有半點(diǎn)疑惑，而是都不知道，面對(duì)這個(gè)表面冷若冰霜的師長，他們究竟是問好，還是不問好。
問的話，害怕被看輕，覺得天資不足，錯(cuò)過了真正成為入室弟子的機(jī)會(huì)。
倘若不問，卻又心中有困惑，不得解。
就在此時(shí)，封林晩站了起來，然后先沖著靖仇上人恭敬行禮，隨后方才說道：“上人！您方才說，醉眼而觀世，而世多朦朧，欺己欺世欺天，欺道而得道。但如果酒醒了，一切明悟過來，發(fā)現(xiàn)只是一場(chǎng)夢(mèng)境，那所有修行的一切，豈不也跟著做煙云散？”
這就是這門功法中，封林晩找到的一處較大的悖論。
修行之道，多源唯心。
星河時(shí)代，就有很多所謂的專家分析過。
無論是所謂的靈氣還是魔能，又或者元?dú)狻⒕珰�、仙氣等等一切超凡的力量，其�?shí)都源于心。
當(dāng)你深切的相信這種力量，遍布諸天，充斥著一切的空間，那么它們就真切的存在，并不作假。
這種觀點(diǎn)，且先不論對(duì)錯(cuò)。
但是也有它立足的理由，修行確實(shí)是唯心至高。
到了一定的程度，哪怕是粉身碎骨，灰飛煙滅。只要不死心在，意念依舊可以爬出時(shí)空和命運(yùn)的長河，在彼岸蘇醒，于絕境中開出明艷的花。
這種程度和概念，確實(shí)也將現(xiàn)如今的許多科學(xué)立足的觀點(diǎn)和理論，橫掃的七零八落。
當(dāng)然，宇宙本身就是矛盾的。
所以無論是科學(xué)還是修行，都只是用不同的視角和方向去看宇宙。
面對(duì)封林晩的疑惑，靖仇上人雖然表面依舊冷若冰霜，瞧不出喜怒，但是她的回答卻十分及時(shí)，這就是一個(gè)良好的訊號(hào)，可惜···絕大多數(shù)的人，都沒有g(shù)et到這個(gè)點(diǎn)，反而以為封林晩的疑問令靖仇上人不滿，還在洋洋自得。
“千杯醉世，不解浮生。這是兩個(gè)層面，前者是醉，后者是醒。就像一場(chǎng)醉酒，朦朧時(shí)我們放肆無忌，但是清醒后，能夠抓住的僅僅也只是余韻而已。所以大家要牢記，醉只是一種狀態(tài)，醒時(shí)的余韻，才是你們真正能抓住的本錢。”
“即便是醉的再厲害，也切莫不要忘了及時(shí)醒來，而不可沉迷，從此大醉千秋，不問凡塵�！本赋鹕先说闹v解，談不上很詳細(xì)，當(dāng)然有點(diǎn)智商的人，也都聽得懂。
封林晩就懂了。
拋開那些玄乎的表象，千杯醉世利用的是一種醉酒的狀態(tài)，讓自己于莫名的狀態(tài)中，更加貼合一種修行的真諦，更加完美的汲取、吸收這天地宇宙中的靈氣，提高自身。但是當(dāng)酒醒之后，狀態(tài)消失，就相當(dāng)于buff消失了，一切回歸正常，會(huì)有極大的落差感。
不解浮生，便是源于此意，那就需要修行者自行調(diào)整心態(tài)，然后抓住醉酒狀態(tài)下，留下的那種余韻，不斷的讓自己主動(dòng)的去貼近那種狀態(tài)。而有些所謂走岔了路的人，因?yàn)樯岵坏秒x開那種醉酒欺世的狀態(tài)，從此成為了杯中之酒鬼，再也離不開酒葫蘆，整日渾渾噩噩，昏昏沉沉，雖然精進(jìn)一日千里，卻等于丟掉了自己，失去了本心。
“可還有疑惑？”這一次靖仇上人直接用視線看向封林晩。
事實(shí)上她對(duì)封林晩是比較滿意的。
有些問題，她其實(shí)很有必要解答，但是主動(dòng)向弟子們嘮叨不停，有損威嚴(yán)。這個(gè)時(shí)候，有一些懂事的弟子，主動(dòng)請(qǐng)教，她在順勢(shì)講解，實(shí)在是再好不過。
“敢問上人，醉酒容易，如何解醒？”封林晩這個(gè)問題一語雙關(guān)。
首先，千杯醉世不解浮生，表面上看，有很大一部分是講解如何釀造丹酒，然而其中只有釀酒之法，而無解酒之法。
因?yàn)樗械牡ぞ�，都算是增益向，所以幾乎所有的弟子，都陷入了思維盲區(qū)，沒有想到解酒這一茬。就好像一瓶用來增進(jìn)修為的丹藥，也不會(huì)有人去想要給它配置一瓶解藥一樣。
其次，依照靖仇上人所言，不能陷入醉酒狀態(tài)太久，以免沉迷不可自拔。
這個(gè)時(shí)候，就需要為自己把握好一個(gè)度，抵達(dá)這個(gè)度，發(fā)現(xiàn)自己難以自持后，就要快速從那種醉酒朦朧的狀態(tài)中清醒過來。
所以，無論從哪個(gè)角度看，解酒之法，都十分關(guān)鍵。