附錄2 為曹公作書與孫權(quán)

  ——阮瑀

  離絕以來，于今三年，無一日而忘前好，亦猶姻媾之義，恩情已深，違異之恨，中間尚淺也。孤懷此心，君豈同哉？

  每覽古今，所由改趣，因緣侵辱，或起瑕亹，心忿意危，用成大變。若韓信傷心于失楚，彭寵積望于無異，盧綰嫌畏于已隙，英布憂迫于情漏，此事之緣也。孤與將軍，恩如骨肉。割授江南，不屬本州，豈若淮陰捐舊之恨；抑遏劉馥，相厚益隆，寧放朱浮顯露之奏。無匿張勝貸故之變，匪有陰構(gòu)賁赫之告，固非燕王淮南之恨也。而忍絕王命，明棄碩交，實(shí)為佞人所構(gòu)會也。夫似是之言，莫不動聽，因形設(shè)象，易為變觀，示之以禍難，激之以恥辱，大丈夫雄心，能無憤發(fā)！昔蘇秦說韓，羞以牛后，韓王按劍，作色而怒，雖兵折地割，猶不為悔，人之情也。仁君年壯氣盛，緒信所嬖，既懼患至，兼懷忿恨，不能復(fù)遠(yuǎn)度孤心，近慮事勢，遂赍見薄之決計(jì)，秉翻然之成議。加劉備相扇揚(yáng)，事結(jié)釁連，推而行之，想暢本心，不愿于此也。孤之薄德，位高任重，幸蒙國朝將泰之運(yùn)，蕩平天下，懷集異類，喜得全功，長享其福。而姻親坐離，厚援生隙，�？趾�內(nèi)多以相責(zé)，以為老夫苞藏禍心，陰有鄭武取胡之詐，乃使仁君翻然自絕。以是忿忿，懷慚

  反側(cè)，常思除棄小事，更申前好，二族俱榮，流祚后嗣，以明雅素。中誠之效，抱懷數(shù)年，未得散意。

  昔赤壁之役，遭離疫氣，燒船自還，以避惡地，非周瑜水軍所能抑挫也。江陵之守，物盡谷殫，無所復(fù)據(jù)，徙民還師，又非瑜之所能敗也。荊土本非己分，我盡與君，冀取其馀，非相侵肌膚，有所割損也。思計(jì)此變，無傷于孤，何必自遂于此，不復(fù)還之。高帝設(shè)爵以延田橫，光武指河而誓朱鮪，君之負(fù)累，豈如二子？是以至情，愿聞德音。往年在譙，新造舟船，取足自載，以至九江，貴欲觀湖漅之形，定江濱之民耳。非有深入攻戰(zhàn)之計(jì)，將恐議者大為己榮，自謂策得，長無西患。重以此故，未肯回情。然智者之慮，慮于未形；達(dá)者所規(guī)，規(guī)于未兆。是故子胥知姑蘇之有麋鹿，輔果識智伯之為趙禽，穆生謝病，以免楚難，鄒陽北游，不同吳禍。此四士者，豈圣人哉？徒通變思深，以微知著耳。以君之明，觀孤術(shù)數(shù)，量君所據(jù)，相計(jì)土地，豈勢少力乏，不能遠(yuǎn)舉，割江之表，宴安而已哉？甚未然也。若恃水戰(zhàn)，臨江塞要，欲令王師終不得渡，亦未必也。夫水戰(zhàn)千里，情巧萬端，越為三軍，吳曾不御，漢潛夏陽，魏豹不意，江河雖廣，其長難衛(wèi)也。

  凡事有宜，不得盡言，將修舊好，而張形勢，更無以威脅重?cái)橙?br />
  。然有所恐，恐書無益。何則？往者軍逼，而自引還，今日在遠(yuǎn)，而興慰納，辭遜意狹，謂其力盡，適以增驕，不足相動。但明效古，當(dāng)自圖之耳。昔淮南信左吳之策，漢隗囂納王元之言，彭寵受親吏之計(jì)，三夫不寤，終為世笑。梁王不受詭勝，竇融斥逐張玄，二賢既覺，福亦隨之。愿君少留意焉，若能內(nèi)取子布，外擊劉備，以效赤心，用復(fù)前好，則江表之任，長以相付，高位重爵，坦然可觀。上令圣朝無東顧之勞，下令百姓保安全之福，君享其榮，孤受其利，豈不快哉！若忽至誠，以處僥倖，婉彼二人，不忍加罪，所謂小人之仁，大仁之賊，大雅之人，不肯為此也。若憐子布，愿言俱存，亦能傾心去恨，順君之情，更與從事，取其后善，但禽劉備，亦足為效。開設(shè)二者，審處一焉。

  聞荊揚(yáng)諸將，并得降者，皆言交州為君所執(zhí)，豫章距命，不承執(zhí)事，疫旱并行，人兵減損，各求進(jìn)軍，其言云云。孤聞此言，未以為悅。然道路既遠(yuǎn)，降者難信，幸人之災(zāi)，君子不為。且又百姓，國家之有，加懷區(qū)區(qū)，樂欲崇和，庶幾明德，來見昭副。不勞而定，于孤益貴，是故按兵守次，遣書致意。古者兵交，使在其中，愿仁君及孤，虛心回意，以應(yīng)詩人補(bǔ)袞之嘆，而慎《周易》牽復(fù)之義。濯鱗清流飛翼天衢，良時(shí)在茲，勖之而已。